ajd1 -a
samostalnik moškega spola
samostalnik moškega spola
RAZLIČICE IZTOČNICE: ajd, hajd, hed
USMERJEVALNA REKONSTRUKCIJA NAGLASA: 'ajd 'a:jda
FREKVENCA: približno 1900 pojavitev v 35 delih
VIRI: TC 1555, TE 1555, TT 1557, TR 1558, TT 1560, TL 1561, TAr 1562, *P 1563, TO 1564, TPs 1566, TL 1567, TP 1567, KPo 1567, TC 1574, TP 1575, TC 1575, DJ 1575, DPa 1576, TT 1577, JPo 1578, DB 1578, TkM 1579, DC 1579, DC 1580, TT 1581-82, DB 1584, DC 1584, DM 1584, TtPre 1588, MD 1592, TPo 1595, TfM 1595, TfC 1595, ZK 1595, MTh 1603
Slovarski sklop
Crajnſki Ajd Slovénſki oli Besjázhki pogán Harvazhki, Dalmatinſki, Iſtrianſki, Craſhki poganin DB 1584, III,CcIIIbPoganus. Germ. ein Heyd. Carinth. heed MTh 1603, II,191
Pomen
1. zlasti v judovstvu pripadnik ljudstva, ki ni izvoljeno božje ljudstvo; SODOBNA USTREZNICA: Nejud Nauada ie bila pri Iudih inu Aydih, da ſo ozhito inu ſlobodno meſto Kpogrebu, sunaji Meſta imeli JPo 1578, II,161b
pride ta zhas, pravi GOSPVD, de jeſt bom obyſkal vſe obresane inu neobresane, Egypt, Iuda .. Sakaj vſi Ajdi imajo neobrésano ſprédno kosho: ampak vſa Israelſka Hiſha, ima neobrésanu ſerce DB 1584, II,32b
Samaritan .. je bil en Ajd, kateri timu vbosimu zhlovéku, kateri je en Iud bil, niſhter nej bil dolshan dobriga ſturiti. Sakaj on nej bil njegove ſhlahte TPo 1595, II,210
pride ta zhas, pravi GOSPVD, de jeſt bom obyſkal vſe obresane inu neobresane, Egypt, Iuda .. Sakaj vſi Ajdi imajo neobrésano ſprédno kosho: ampak vſa Israelſka Hiſha, ima neobrésanu ſerce DB 1584, II,32b
Samaritan .. je bil en Ajd, kateri timu vbosimu zhlovéku, kateri je en Iud bil, niſhter nej bil dolshan dobriga ſturiti. Sakaj on nej bil njegove ſhlahte TPo 1595, II,210
/ letukaj vsame Bug ſdaici v'Sazhetki, Abrahamove Hlapce, kateri ſo Ajdje bili, tudi k'ſvojmu folku .. Ia pridejo poprej k'njei kakor Isaac, na kateriga ta obluba ſlove .. satu ſe ne ſmejo ty Iudje taku viſsoku hvaliti TPo 1595, I,64
nikar le ty brumni Krajli per teh Iudih, Iosafat, Iosias, Ezechias, Temuzh tudi mej temi Ajdi, kakor Nebucadnezar, Darius, Cyrus, ſilnu satu bodo hvaleni od Svetiga Duha, de ſo ony pravo Boshjo Slushbo gori naredili TPo 1595, I,238
nikar le ty brumni Krajli per teh Iudih, Iosafat, Iosias, Ezechias, Temuzh tudi mej temi Ajdi, kakor Nebucadnezar, Darius, Cyrus, ſilnu satu bodo hvaleni od Svetiga Duha, de ſo ony pravo Boshjo Slushbo gori naredili TPo 1595, I,238
/ h'puſlednimu ſe najde ta Samariter, naſh lubi GOSPVD Chriſtuſ, kateriga njegou laſtan folk nei hotel gorivseti, temuzh ga je dershal sa eniga Ajda, inu obſejdeniga zhloveka TPo 1595, II,216 tujca
/ Kai ie pak Kapitan bil seniga Zhloueka? Po Desheli inu rodu ie bil en Ayd, po ſtanu en Kapitan alli Auptman zhes ſtu Sholneriou JPo 1578, I,55b
1.1 mn. ljudstvo, ki ni izvoljeno božje ljudstvo
koker zheſtu ſo ty Iudi, Iſraelitary, ſazheli od ſami ſebe, Moſeſoui poſtaui ſuper, Boshye slushbe, vſak vſuim kotu nareiati .. Natu ie ſdaici Bug dopuſtil tim Soſednim neuernim Aydom, de ſo zhes nee Goſpodouali TC 1575, 337
Ieſt ſim najden od téh, kateri me néſo yſkali: Inu htém Ajdom, kateri neklizheo na moje Ime, pravim jeſt. Letu ſim jeſt DB 1584, II,25b
Ty Iudije ſo doſehmal eno zhaſt imejli na Svejti, pred vſemi Ajdi, Ampak onu je ena ſhleht ali maihina zhaſt, pruti tej ſhkodi, katera ſhe na nyh leshy TPo 1595, I,146
Ieſt ſim najden od téh, kateri me néſo yſkali: Inu htém Ajdom, kateri neklizheo na moje Ime, pravim jeſt. Letu ſim jeſt DB 1584, II,25b
Ty Iudije ſo doſehmal eno zhaſt imejli na Svejti, pred vſemi Ajdi, Ampak onu je ena ſhleht ali maihina zhaſt, pruti tej ſhkodi, katera ſhe na nyh leshy TPo 1595, I,146
/ te [Jeruzalem] bodo imenovali: Méſtu tiga GOSPVDA, Zion tiga Svetiga v'Israeli. Sakaj satu, ker ſi ti sapuſzhena inu ſovrashena bila .. hozhem jeſt tebe k'vezhni zhaſti ſturiti, inu k'veſſelju prejd inu prejd. De boſh od Ajdou mléku ſeſſala, inu téh Krajleu pèrſi bodo tebe doyle, de boſh vejdila, de ſim jeſt GOSPVD DB 1584, II,24a okoliški narodi te bodo hranili
1.2 mn. katero koli ljudstvo, narod ne glede na versko ali kulturno pripadnost
Inu vezh ie Bog rekal. Pole, Ieſt ſem, inu ſem ſtabo naredil moio Saueso, inu ti budesh Ozha veliko Aydou JPo 1578, I,33a
letu bo meni enu veſſelu Ime, hvala inu zhaſt, mej vſémi Ajdi na Semli, kadar bodo ſliſhali vſe tu dobru, kar jeſt nym hozhem ſturiti DB 1584, II,44a
Iudouſka hiſha je raunu kakòr vſi drugi Ajdje DB 1584, II,72a
Tebi ſlushio Ajdje vſi, ſposnajo, de ti Rihtar ſi DC 1584, CLXXXVIII[=CLXXXVII]
letu bo meni enu veſſelu Ime, hvala inu zhaſt, mej vſémi Ajdi na Semli, kadar bodo ſliſhali vſe tu dobru, kar jeſt nym hozhem ſturiti DB 1584, II,44a
Iudouſka hiſha je raunu kakòr vſi drugi Ajdje DB 1584, II,72a
Tebi ſlushio Ajdje vſi, ſposnajo, de ti Rihtar ſi DC 1584, CLXXXVIII[=CLXXXVII]
2. v krščanstvu kdor ni prejel starozaveznega božjega razodetja; SODOBNA USTREZNICA: pogan
Onu ie ozhitu, inu vſem veidezhe, De ty Aydie tudi veidio de ie Bug, ſakai Bug ie dal nim naſnane, de ta Neuidezhi ſtan Boshy .. ſe vidi, Aku ſe na nega della merka TT 1557, 1b
Otroci tiga Kralieuſtua budo sa volio nyh neuere inu nehualnoſti doli pahneni, inu ty Aydi sa Vere volio pouishani, inu na nyh Meſtu poſtaulieni, vtaki vishi Chriſtus tudi gouori JPo 1578, I,56b
Ajdje ſkusi Vero S. Duha preimeo, pres vſiga saſlushenja laſtnih del DB 1584, III,67a
Bug tudi te Ajde htimu Krajleſtvi Chriſtuſevimu hozhe imejti, inu k'folku gori vsame, aku ony lih neiſo obreisani, ni kakor ty Iudje tej Poſtavi podversheni bily TPo 1595, I,78
ty Rymlani ſo bily le Ajdje, kateri Boshje Beſséde inu te prave Boshje ſlushbe neiſo imejli, kakor ty Iudje TPo 1595, II,284
Otroci tiga Kralieuſtua budo sa volio nyh neuere inu nehualnoſti doli pahneni, inu ty Aydi sa Vere volio pouishani, inu na nyh Meſtu poſtaulieni, vtaki vishi Chriſtus tudi gouori JPo 1578, I,56b
Ajdje ſkusi Vero S. Duha preimeo, pres vſiga saſlushenja laſtnih del DB 1584, III,67a
Bug tudi te Ajde htimu Krajleſtvi Chriſtuſevimu hozhe imejti, inu k'folku gori vsame, aku ony lih neiſo obreisani, ni kakor ty Iudje tej Poſtavi podversheni bily TPo 1595, I,78
ty Rymlani ſo bily le Ajdje, kateri Boshje Beſséde inu te prave Boshje ſlushbe neiſo imejli, kakor ty Iudje TPo 1595, II,284
2.1 kristjan, ki ni rojen ali vzgojen kot jud
tim Iogrom ſo ty Aydi, Felix, Feſtuſ, Agripa inu Nero pomagali TT 1577, 369
Iudje .. ſe hvalio, de ſo ony ſamy Israel, my pak ſmo Aydje <Teh Iudou hvala supar nas Karſchenike> DB 1584, II,59a
S. Iacob, Act. 15. v'pèrvim Conciliu teh Apoſtolou is njega svisha Kàrſzhanſko ſlabodnoſt, de Ajdje v'Novim Teſtamenti néſo dolshni Moseſſovo Poſtavo dérshati DB 1584, II,110a
LETA LYST [Prvo Petrovo pismo] IE S. PETER PISSAL TEM PREOBERNENIM vernim Ajdom, inu je opomina, de bi iméli u'veri ſtanoviti biti, inu gori jemati, ſkusi vſe shlaht tèrplenje, inu dobra dela DB 1584, III,119b
Tako ſo vſi Aydi, kir ſo Karſzheniki, pravi Israeliti inu novi Iudje, is Criſtuſa, tiga nar shlahtniſhiga Iuda rojeni DB 1584, II,59a
Koku je Boshja gnada inu Criſtuſevu ſposnanje k'nam Ajdom priſhlu DB 1584, III,60b
Kadar my vſhe na tu pravu Ieruſalem na to Karszhanſko Cerkou gledamo, taku ſo ty Iudje Boshji folk, My Ajdje ſmo ptuji inu ne ſliſhimo h'Boshjimu Krajleſtvu, Ampak ty trydeſseti Srebernikou, sa katere je naſh lubi Goſpud Chriſtus prodan, ty sadobe tem ptujim tudi eno pogrebſzhino TPo 1595, I,259
my Ajdje imamo raunu taku dobru isvelizhani biti, naiſi my neiſmo obreisani, te Sobbote inu drusiga obloſheinja te Poſtave ne dershimo TPo 1595, I,123
Iudje .. ſe hvalio, de ſo ony ſamy Israel, my pak ſmo Aydje <Teh Iudou hvala supar nas Karſchenike> DB 1584, II,59a
S. Iacob, Act. 15. v'pèrvim Conciliu teh Apoſtolou is njega svisha Kàrſzhanſko ſlabodnoſt, de Ajdje v'Novim Teſtamenti néſo dolshni Moseſſovo Poſtavo dérshati DB 1584, II,110a
LETA LYST [Prvo Petrovo pismo] IE S. PETER PISSAL TEM PREOBERNENIM vernim Ajdom, inu je opomina, de bi iméli u'veri ſtanoviti biti, inu gori jemati, ſkusi vſe shlaht tèrplenje, inu dobra dela DB 1584, III,119b
Tako ſo vſi Aydi, kir ſo Karſzheniki, pravi Israeliti inu novi Iudje, is Criſtuſa, tiga nar shlahtniſhiga Iuda rojeni DB 1584, II,59a
Koku je Boshja gnada inu Criſtuſevu ſposnanje k'nam Ajdom priſhlu DB 1584, III,60b
Kadar my vſhe na tu pravu Ieruſalem na to Karszhanſko Cerkou gledamo, taku ſo ty Iudje Boshji folk, My Ajdje ſmo ptuji inu ne ſliſhimo h'Boshjimu Krajleſtvu, Ampak ty trydeſseti Srebernikou, sa katere je naſh lubi Goſpud Chriſtus prodan, ty sadobe tem ptujim tudi eno pogrebſzhino TPo 1595, I,259
my Ajdje imamo raunu taku dobru isvelizhani biti, naiſi my neiſmo obreisani, te Sobbote inu drusiga obloſheinja te Poſtave ne dershimo TPo 1595, I,123
Terminologija
– – modri (učeni) ajdje
trije možje, ki so prišli obdarovat novorojenega Kristusa; SODOBNA USTREZNICA: modri z Vzhoda, sveti trije kralji
Lety .. Modri inu Vuzheni Aydi, katerim ie Bug tiga ſuiga SynuRoyſtuu[!], skuſi eno nouo zhudno Sueiſdo reſodil .. ſo oni tudi poprei .. slishali TR 1558, a4b
Htebi prido modru[!] haidie, Od tod kir ſolnze gori gre, Tebe iudom resglaſuio *P 1563, 90
Modri Ajdje is Iutrove deshele Criſtuſa yſzheo DB 1584, III,3b
Htebi prido modru[!] haidie, Od tod kir ſolnze gori gre, Tebe iudom resglaſuio *P 1563, 90
Modri Ajdje is Iutrove deshele Criſtuſa yſzheo DB 1584, III,3b
3. navadno v zvezah s Turki, Judi kdor veruje v več bogov; SODOBNA USTREZNICA: mnogobožec
Ty ſadaſhni Iudi/ Haidi/ Turki/ inu ty Velaki ſiga ſueidta/ inu vſi ty/ kir boſhye beſede ne lubio/ ne poſluſhaio/ tei ne veryameio/ ne vedeio niſhter .. Sa tiga uolo/ ſo lety Verni pred bugom/ ty praui modri TC 1550, 216(116a)
kadar mi nash Stan, nash leben .. taku pelamo inu rounamo, de zhes nas, po prauici inu po riſnici, niſzhe ne more toshiti, oli kai hudiga, kriuiga .. gouoriti od nas, Temuzh de sledni brumni ſaſtopni zhlouik, bodi Iud, Turk, Ayd oli kerszhenik, mora rezhi po riſnici, Mi ſe dershimo ſo vſo rizhio koker enim dobrim, brumnim inu poshtenim ludem slishi TT 1557, r2b
ta S. Duh kobenimu ne pride, inu ne bodo[!] dan obenimu Iudu, Turku, Aydu, Neuerniku inu velikimu Greshniku, dotle ſe ne preoberne, praue pokure ne dei, Inu kir tiga Euangelia ne poslusha, nemu ne Veruie TR 1558, N4b
vſaki zhlouik, bodi dobri oli hudi kerſzhenik, Turk, Iud, oli Ayd, periatel oli ſouurashnik, kir kuli nashe pomuzhi potrubuie ie nash blishni TR 1558, Tb
Sturki, Siudi, Saydi inu Spapeshniki moremo ieiſti, umei nimi prebiuati, shnimi kupzhouati, ampag knih falsh Boshym slushbom, nemamo hoditi TL 1561, 34a
sledni praui Kerſzhenik, ſe ima ſto nega Molytuo, od tih Aydou, Iudou, Turkou, Neuernikou, Hynauceu inu od neſaſtopnih Kerſzhenikou, delezh nareſen lozhiti TO 1564, 46a
Ty Aydi Sõce, Luno, Ogẽ, ludi, kazhe inu druge Stuari molio, ſa Boguue imaio, nim slushio TC 1575, 221
Vlashki desheli pouſod terpio Iudie, Turke, Ayde: Iudom pripuſte, da ſuoie Boshye ſlushbe inu petie doperneſo. Eniga prauiga Euangelskiga Karſzhenika pak, kratko videzhe neterpe mey ſabo JPo 1578, I,59b
ſliharni Zhlouek suſeb iſzhe inu ſtaui ſebi Isuelizharya. Iudye Moiſesa, Turki Mahometa, Aydye Malikouanie, Kriuizhni Karſzheniki ſuoia dela, inu snaidenie laſtne prauice JPo 1578, II,46b
kadar mi nash Stan, nash leben .. taku pelamo inu rounamo, de zhes nas, po prauici inu po riſnici, niſzhe ne more toshiti, oli kai hudiga, kriuiga .. gouoriti od nas, Temuzh de sledni brumni ſaſtopni zhlouik, bodi Iud, Turk, Ayd oli kerszhenik, mora rezhi po riſnici, Mi ſe dershimo ſo vſo rizhio koker enim dobrim, brumnim inu poshtenim ludem slishi TT 1557, r2b
ta S. Duh kobenimu ne pride, inu ne bodo[!] dan obenimu Iudu, Turku, Aydu, Neuerniku inu velikimu Greshniku, dotle ſe ne preoberne, praue pokure ne dei, Inu kir tiga Euangelia ne poslusha, nemu ne Veruie TR 1558, N4b
vſaki zhlouik, bodi dobri oli hudi kerſzhenik, Turk, Iud, oli Ayd, periatel oli ſouurashnik, kir kuli nashe pomuzhi potrubuie ie nash blishni TR 1558, Tb
Sturki, Siudi, Saydi inu Spapeshniki moremo ieiſti, umei nimi prebiuati, shnimi kupzhouati, ampag knih falsh Boshym slushbom, nemamo hoditi TL 1561, 34a
sledni praui Kerſzhenik, ſe ima ſto nega Molytuo, od tih Aydou, Iudou, Turkou, Neuernikou, Hynauceu inu od neſaſtopnih Kerſzhenikou, delezh nareſen lozhiti TO 1564, 46a
Ty Aydi Sõce, Luno, Ogẽ, ludi, kazhe inu druge Stuari molio, ſa Boguue imaio, nim slushio TC 1575, 221
Vlashki desheli pouſod terpio Iudie, Turke, Ayde: Iudom pripuſte, da ſuoie Boshye ſlushbe inu petie doperneſo. Eniga prauiga Euangelskiga Karſzhenika pak, kratko videzhe neterpe mey ſabo JPo 1578, I,59b
ſliharni Zhlouek suſeb iſzhe inu ſtaui ſebi Isuelizharya. Iudye Moiſesa, Turki Mahometa, Aydye Malikouanie, Kriuizhni Karſzheniki ſuoia dela, inu snaidenie laſtne prauice JPo 1578, II,46b
/ Gad je bil en Malik h'bojovanju, kakòr je pèr Ajdih bil Mars DB 1584, II,26a Rimljanih
/ Turki, Iudje inu Ajdje imajo tudi enu vupanje, de hote isvelizhani biti, ſe hvalio, de Boga snajo, Bogu ſluſhio, inu boga molio .. ony pak na Chriſtuſa ne verujo, koku je tedaj mogozhe, de bi mogli kBugu priti? TPo 1595, III,78
/ My moremo na ta danashni dan s'tem Turkom tudi taku miſliti: natu ſe krivu ſdy, kadar je on huiſhi kakor en Ajd, de bi on takovu veliku premagainje ali obladainje supar nas Karſzhenike imel imejti, ali gledaimo my nikar gdu ie ta Turek, temuzh gdu ſmo my pruti Bogu TPo 1595, II,286
4. s stališča sporočevalca kdor ne časti pravega boga
4.1 kdor ne priznava Kristusa za Boga; SODOBNA USTREZNICA: nekristjan
koku ſe imaio ty Verni shnih lebnom shiuotom inu pruti tim ludem dershati, de nemaio vezh koker ty Aydi, kir Boga inu nashiga goſpudi Ieſuſa Criſtuſa ne ſnaio, vueliki slipoti hodyti, inu vſi shlaht ſramoti prebiuati TL 1567, 6b
Ty Vuzheni Aydi prauio, De ie ta Sueit vſelei bil, de ſe perui inu pusledni zhlouik ne naide. Is Boshyga Synu Inu Goriuſtanena od tih Mertuih, shpot delaio TC 1575, 78
teh Ajdou nevera [je] gréh, najſi ony tiga nevédo, inu nemenio, de je gréh DB 1584, I,)(3b
kateri le na tu dellu ſamu na ſebi hozhe gledati, ta ne vidi obeniga reslotka mej Karſzheniki inu Neverniki, Satu kir na obejuh ſtranah dellajo, kar Ozha inu Mati .. vhiſhi ſture, Ampak tukaj ſe vidi ta reslotik, de ty Ajdje inu ty, kateri neiſo karſzheni je ſture v'greihih inu vNeveri .. En Karſzhenik pak je ſturi uVeri <Reslotik mej temi Ajdi inu teh Karſzhenikou delli> TPo 1595, II,153
Ty Vuzheni Aydi prauio, De ie ta Sueit vſelei bil, de ſe perui inu pusledni zhlouik ne naide. Is Boshyga Synu Inu Goriuſtanena od tih Mertuih, shpot delaio TC 1575, 78
teh Ajdou nevera [je] gréh, najſi ony tiga nevédo, inu nemenio, de je gréh DB 1584, I,)(3b
kateri le na tu dellu ſamu na ſebi hozhe gledati, ta ne vidi obeniga reslotka mej Karſzheniki inu Neverniki, Satu kir na obejuh ſtranah dellajo, kar Ozha inu Mati .. vhiſhi ſture, Ampak tukaj ſe vidi ta reslotik, de ty Ajdje inu ty, kateri neiſo karſzheni je ſture v'greihih inu vNeveri .. En Karſzhenik pak je ſturi uVeri <Reslotik mej temi Ajdi inu teh Karſzhenikou delli> TPo 1595, II,153
/ Nu je pak Bug porozhil, Ajde vſe zhes kàrſhovati, s'katerim on tudi te mlade Otroke sapopade, kir ſo tudi Ajdie ZK 1595, 153 še niso krščeni
/ Ty Samopravizharji, kateri ſto Poſtavo okuli hodio, ta Evangelium sa eno pohuiſhanſko pridigo dershe. Ty Ajdje pak, tu je pregreſhni inu ſhihri zhlovéki, dershe njo sa eno norſko Pridigo .. Lety ga dershe sa .. eno fabulo ali baiſsen TPo 1595, III,147
4.2 kdor ne priznava Alaha za boga in Mohameda za njegovega preroka; SODOBNA USTREZNICA: nemusliman
Turki prauio, Vi kauri tu ie Vi Aydi, vi veruiete Vboshyga Synu, Koku mora vasha Vera praua biti? TC 1575, 216
Oblike in zapis
OBLIKE: – ed. im.: aj/he (MTh 1603, II,191) | d; – rod.: ajda; →; – mn. im.: aj/haj | d | je/i/e[!] (TT 1560, 18a)/y (TT 1560, 16a)/ij (TO 1564, 94a); – rod.: ajdov; – daj.: aj/haj | dom; – tož.: aj/haj | d | e/je; – mest.: ajdih; – or.: ajd | i/y/mi (DB 1584)ZAČETNICA: prevladuje velika
Etimologija
iz nem., prim. der Heide
Avtorstvo: M. Č.
Dostopnost